Articles

• Histoire du blasphémateur
  2 juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  " Il arriva que le fils d’une femme israélite et fils d’un Egyptien sortit au milieu des enfants d’Israël ; ils se querellèrent dans le camp, ce fils d’une Israélite et l’homme israélite. Le fils de la femme israélite proféra, en blasphémant, le Nom sacré ; on le conduisit devant Moise. Et le nom de sa mère était Chelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan. Ils le mirent sous bonne garde, pour leur statuer de la part de l’Eternel.
  Et l’Eternel parla ainsi à Moïse "Qu’on emmène le (…)

• La loi sur le mariage homosexuel et le judaïsme
  11 décembre 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Les positions de deux rabbins massorti qui refusent la position de refus du grand rabbin de France et que le judaïsme se trouve bloqué dans une posture personnelle de Gilles Bernheim qui ne le représente pas vraiment et qui n’est pas justifiée.
  Voici un véritable dossier qui montre combien la position du consistoire est fragile et enferme le judaïsme dans un camp du refus qui n’est pas forcément celui du judaïsme et des Juifs.
  La position des rabbins massorti a fait beaucoup de bruit et (…)

• La Banalité du bien et du mal
  5 septembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Leçons morales sur la Shoah et la tradition juive.
  Quand ils furent interrogés, les hommes qui avaient tué des Juifs pendant la Shoah se défendirent ainsi : ils s’étaient contentés de faire ce que l’on attendait d’eux (en l’occurrence donner la mort en masse). Cette même réponse, David Blumenthal l’entendit de personnes qui avaient, au contraire, risqué leur vie pour sauver des Juifs durant cette même période. Pourquoi, pour certains, faire le mal ressort-il de l’évidence, alors que, pour (…)

• Judaïsme et don d’organes
  6 février 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Quelle est la position du judaïsme sur le don d’organe et l’éventuel refus de faire un tel don ? Notre position est l’inverse de celle du rabbin Michel Guggenheim. Voici pourquoi :
  Le contexte :
  En médecine, les greffes d’organes apparues dans les années 1960 sont devenues quasi banales et la technique ne cesse de s’améliorer. Nul n’est besoin de démontrer l’utilité de ces greffes aujourd’hui, ni l’immense espoir que la médecine, de plus en plus performante, apporte aux patients. Le (…)

• Une unique humanité
  27 février 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Tora comme base d’une pensée juive humaniste.
  C’est dans le traité Sanhédrin de la Mishna, comme nulle part ailleurs dans la littérature rabbinique, que cette valeur est à ce point mise en avant.
  Il est question dans ce traité de témoins dans un cas de crime capital. Ces hommes, qui sont sur le point de témoigner qu’une personne a commis un crime, doivent être prévenus, dit la Mishna (Sanhédrin 4 : 5), de la gravité de leur faute si la personne contre laquelle ils s’apprêtent à (…)

• Transplantation et don d’organes
  31 août 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Est-il permis de donner des organes en vue d’une transplantation ? Si oui, est-ce une mitsva ?
  Tous les Israéliens (et les Juifs) devraient-ils être porteurs d’une carte de Donneur d’organes, document que l’on peut se procurer en Israël auprès de l’organisation « Edi » et en France auprès des Hopitaux Publics ?
  La problématique :
  D’un côté la valeur de la vie humaine exige de tout faire pour sauver une vie : " Celui qui sauve une vie sauve un monde " (Michna, Sanhédrin (…)

• Un nid sur le chemin
  16 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  "Si tu rencontres en ton chemin un nid d’oiseaux sur quelque arbre ou à terre, de jeunes oiseaux ou des œufs sur lesquels soit posée la mère, tu ne prendras pas la mère avec sa couvée : tu es tenu de laisser envoler la mère, sauf à t’emparer des petits ; de la sorte, tu seras heureux et tu verras se prolonger tes jours."
  Ce texte du chap 22 est des plus étranges...
  Voici l’explication du Rabbin Rivon Krygier qui met ce texte dans la perspective du film "My Father, My Lord" (…)

• Euthanasie et judaïsme
  1er juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  De plus en plus, on se retrouve confronté à des cas extrêmes dans lesquels la question d’une éventuelle euthanasie se pose.
  Le judaïsme a priori est contre, il respecte infiniment la vie. Mais à quel prix et jusqu’où ?
  Une conférence de Yeshaya Dalsace à voir sur Akadem ou à écouter ici
  On ne peut répondre à une question pareille en rejetant d’un revers de main le débat. Ce débat nous fait peur et soulève en nous un tabou terrible, celui du meurtre au nom de l’amour.
  Le judaïsme (…)

• Rabbins pour les Droits de l’Homme
  16 septembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une association de rabbins cherchent, au nom de l’éthique juive, à mieux faire respecter les Droits de l’homme en Israël et plus particulièrement dans les territoires.
  Ces rabbins sont issus de tous les courants du judaïsme, orthodoxe, massorti et réformé. Ils militent pour un respect de l’humain au nom du judaïsme et d’un sioniste humaniste. Beaucoup sont issus des courants modernistes américains (massorti et reform) plus sensible au discours humaniste et éthique du judaïsme, mais pas (…)

• L’abattage rituel discuté
  15 novembre 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Au nom de la souffrance animale, l’abattage rituel est l’objet de débats au sein de la société française et de la communauté européenne.
  L’abattage rituel est-il cruel ?
  Nous avons affaire en Europe à une campagne de plus en plus forte contre l’abattage rituel.
  Discuter de cette question ne veut pas dire forcément remettre en cause les règles de la kashrout, mais peut-être chercher à les améliorer.
  Il faut cependant éviter le manichéisme.
  D’un côté les opposants présentent (…)

• 1
• 2