Chaque fois que je me retrouve face à un Juif qui tient des propos de fermeture, d’exclusion, qui voit le monde de façon simpliste et se cache derrière ses autorités rabbiniques pour ne pas penser par lui même, je suis écœuré.

Pour moi le Judaïsme est tout l’inverse, l’ouverture, l’intelligence, la capacité de se faire soi-même son jugement, la possibilité d’interpréter et d’aller de l’avant.

Hélas, je suis constamment confronté à des coreligionnaires bornés. Non pas qu’il y en ait tant, ils sont en fait très minoritaires, mais c’est parfois le vent dominant et c’est alors ceux qu’on entend.
C’est, dans beaucoup trop d’instances du Judaïsme, le Juif visible, les autres ne disent rien ou si peu, ils désapprouvent en privé mais se taisent en public.

Rares sont les vrais débats possibles au sein d’une communauté juive, cloisonnée et sclérosée intellectuellement, aucun forum de réflexion véritablement ouvert n’existe. Chacun se regarde à travers le regard de l’autre, la pensée unique règne en maître. C’est vrai dans les synagogues, dans la plupart des associations, à la radio communautaire et surtout dans la tête des gens. Penser librement est considéré comme chose « dangereuse ».

Alors face à cela, face à la petitesse, à la censure et au manque profond d’ouverture, on se referme. Si on a la possibilité de vivre son Judaïsme ailleurs, dans les livres et dans son petit cercle de gens ouverts, on survie. Sinon, soit on entre dans la médiocrité ambiante, soit on s’éloigne pour s’oxygéner au loin.

D’autres enfin, cherchent à créer des alternatives, des lieux de Judaïsme ouvert. Le FSJU en est un. De petites associations également. La communauté Massorti  , un autre.

Mais il est triste de constater que l’on se retrouve de fait condamné à un Judaïsme de quasi résistance ; résistance intellectuelle, cela s’entend, très honorable, certes, mais au combien épuisante.
Cela est vrai à Nice, cela est vrai ailleurs.

Cela changera, un certain vent souffle déjà en ce sens, mais pas sans une lutte pied à pied contre l’ignorance, la bêtise et la fermeture d’esprit. Cela changera seulement si les membres de la majorité silencieuse apprennent à enfin se positionner et comprendre que l’avenir de son Judaïsme est dans leurs propres mains.

Yeshaya Dalsace