Articles

• Hommage au Grand Rabbin Max Warschawski
  18 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Max Warschawski, ancien grand rabbin de Strasbourg et du Bas-Rhin, est mort à Jérusalem, mercredi 13 septembre, à l’âge de 81 ans. Il était un modèle de tolérance et d’ouverture. Yeshaya Dalsace
  En 1994, quand nous avons voulu nous marier, Maayane Mlynarski et moi, il nous fallait choisir un rabbin. Habitant à Jérusalem, nous ne manquions pas de choix… Cependant, le climat de l’époque était électrisé par les manifestations anti-Oslo, et une véritable hystérie régnait parmi la plupart des (…)

• Transplantation et don d’organes
  31 août 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Est-il permis de donner des organes en vue d’une transplantation ? Si oui, est-ce une mitsva ?
  Tous les Israéliens (et les Juifs) devraient-ils être porteurs d’une carte de Donneur d’organes, document que l’on peut se procurer en Israël auprès de l’organisation « Edi » et en France auprès des Hopitaux Publics ?
  La problématique :
  D’un côté la valeur de la vie humaine exige de tout faire pour sauver une vie : " Celui qui sauve une vie sauve un monde " (Michna, Sanhédrin (…)

• Qu’est-ce que le judaïsme Massorti ?
  27 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  En tant que rabbin Massorti et pour ceux qui connaissent mon parcours d’ancien juif orthodoxe, je suis souvent confronté à cette question, qui m’est posée autant par des juifs orthodoxes que par des réformés ou des laïques.
  Les membres de ma propre communauté me posent eux-mêmes parfois cette question, cherchant à délimiter cette frontière insaisissable qui les différencie des membres d’autres courants du judaïsme. Certains pourraient imaginer que depuis tout ce temps, j’aurais trouvé (…)

• Hommage au Rabbin Léon Ashkénazi
  14 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  « Manitou » incarnait une certaine vision du judaïsme, studieux, engagé, résolument tourné vers la modernité. Il n’est pas étonnant que plusieurs des rabbins Massorti francophones comptent parmi ses proches élèves. Témoignage
  Manitou, mon maître, s’est éteint
  [*J’ai connu Manitou en 1977, en faisant mon alya, ayant choisi Mayanot, comme programme d’intégration.*] Mayanot était la transplantation à Jérusalem de la fameuse école d’Orsay française. Je n’ai ensuite jamais perdu le contact (…)

• Dracha de Kippour 5767
  4 octobre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Chers amis
  Je dois vous avouer que j’entame cette nouvelle année juive avec de grandes appréhensions mêlées d’espoir, deux dimensions contraires mais complémentaires que nourrit notre tradition.
  Il m’est arrivé par le passé de lire certains passages de la liturgie de Kippour en me disant : Tout de même, les juifs de l’Antiquité et du moyen âge ont dû bien souffrir pour écrire des propos aussi terrifiants que : « Notre Père et Roi, réduis à néant les conspirations de ceux qui nous (…)

• Histoire de la langue hébraïque
  8 juillet 2008, par yodea

  L’hébreu est aujourd’hui une langue extrêmement vivante parlée par plus de six millions de locuteurs, essentiellement dans l’Etat d’Israël. Ce constat peut paraître banal alors qu’il est l’aboutissement d’une histoire en tous points exceptionnelle.
  Pour résumer celle-ci en un mot : l’hébreu est la seule langue au monde qui ait ressuscité. Il s’agit d’une véritable résurrection et non d’une renaissance à la manière de celle qui a affecté divers idiomes européens au XIXème siècle lorsqu’ils (…)

• « Pourquoi rester juif »
  11 novembre 2008, par yodea

  Rester juif malgré tout, tel est notre souhait comme s’en explique le professeur Hadas-Lebel.
  Pourquoi nous restons juifs ? Tel est le titre d’un recueil d’articles du philosophe Léo Strauss qui reprend une conférence à bâtons rompus prononcée à Chicago en 1962. Edmond Fleg avait en France, vers 1950, donné aussi sa propre réponse dans Pourquoi je suis juif.
  Cesser d’être juif ?
  La question implique que l’on pourrait cesser d’être juif, qu’il y aurait peut-être même de bonnes raisons (…)

• Le symbole du serpent
  26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  L’un des récits de notre parasha, particulièrement riche en différents sujets, est celui du fameux "serpent d’airain".
  L’histoire est particulièrement étrange : pour combattre une invasion de serpents venimeux, Dieu ordonne à Moïse de construire un serpent de cuivre et de le placer en haut d’un mât. Toute personne qui regardera la statue du serpent sera guérie des morsures venimeuses qu’il aura subies.
  Comment comprendre [*cette histoire qui paraît être absolument opposée au fameux (…)

• Qu’en est-il du lien à Israël ?
  11 novembre 2008, par yodea

  Troisième question d’une série de cinq posées à Mireille Hadas-Lebel par le Centre culturel de l’Ambassade de France auprès du Saint-siège :
  Pour l’immense majorité des Juifs, pratiquants ou non, s’ajoute encore le lien à Israël.
  La grande presse manque de discernement quand elle met en relief les prises de position de tel ou tel groupe ou individu juif hostile à Israël qui reste marginal et dont la représentativité est quasi nulle. Il ne faut pas s’y tromper : les Juifs sont (…)

• Un Juif est-il nécessairement religieux ?
  11 novembre 2008, par yodea

  Le Juif religieux représente sans doute le cas de figure le plus simple, mais nous savons que de nos jours beaucoup de Juifs se définissent comme “non-pratiquants” ou “laïcs”.
  Dans l’antiquité
  Si l’on croit que la définition était plus simple dans l’Antiquité, on se trompe. Le terme grec Ioudaios qui rendait l’hébreu Yehudi et le latin Iudaeus qui a donné en français “juif”, désignaient au moins trois réalités : celui qui vivait en Judée et en suivait les coutumes , celui qui suivait le (…)

• 1
• 2
• 3