mouvement massorti

Articles

  • Le réseau scolaire Tali en Israël
    29 juin 2006

    Depuis 1976, le réseau scolaire Tali (150 écoles) propose une alternative à la bipolarisation laïcs-religieux qui commence dès l’enfance. Dans ces écoles une approche moderne du Judaïsme, en phase avec la société israélienne contemporaine est proposée.
    Pour mieux comprendre ce phénomène, voici deux articles :
    Comment aborder l’enseignement du judaïsme dans l’école laïque en Israël ?
    Voici (en pièce jointe) un article fouillé d’Eitan Chikli, rabbin et directeur du réseau Tali qui (…)

  • Enseigner le judaïsme en Israël
    4 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Comment aborder l’enseignement du judaïsme dans l’école laïque en Israël ?
    Depuis la fondation de l’État d’Israël, la question de l’enseignement juif et son statut dans l’éducation générale se pose régulièrement. Le problème apparaît de façon récurrente à chaque fois que des initiatives gouvernementales souhaitent promouvoir le sujet, suscitant des réactions diverses, tant positives que négatives. Il en fut ainsi au milieu des années 1950, par exemple, avec le projet de "Conscience (…)

  • Définition du juif Massorti authentique
    11 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Ou comment être un juif actif
    Selon la United Synagogue of Conservative Judaism, le juif conservateur engagé se décrit de la façon suivante.
    Il soutient une synagogue conservatrice en participant aux activités qui y sont organisées.
    Il étudie la Tora un minimum d’une heure par semaine.
    Il modèle son comportement selon les valeurs juives apprises, même lorsqu’elles sont en conflit avec ses sentiments ou ses opinions personnelles.
    Il cultive sa vie juive personnelle par un réel (…)

  • Le Kotel comme symbole de crise au sein du Judaïsme
    9 février 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le mur occidental doit être libéré de l’emprise croissante du sectarisme pour redevenir un lieu de rassemblement pour tous les Juifs. Un symbole d’unité et de fraternité et non de sectarisme et d’exclusion.
    L’histoire
    Au plus fort de la guerre des six jours, le premier ministre Levi Eshkol invita le Ministre du culte et les représentants des communautés religieuses en Israël – juifs, chrétiens et musulmans – et leur lut une déclaration en vertu de laquelle la responsabilité des lieux (…)

  • Abraham Joshua Heschel (1907-1972)
    6 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un des grands maîtres spirituels du judaïsme contemporain dont nous fêtons le centenaire, AJ HESCHEL a donné une nouvelle impulsion à la pratique et à la philosophie juive, et fortement contribué au rayonnement du courant Massorti
    Descendant d’une lignée d’illustres maîtres hassidiques, le jeune Abraham Joshua recoit à Varsovie, sa ville natale, et dans sa famille, une éducation talmudique traditionnelle à laquelle s’ajoute l’approfondissement de la kabbale.
    Puis il part à Berlin, où (…)

  • Heinrich Graetz (1817 - 1891)
    7 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Fondateur de l’historiographie juive moderne et cofondateur avec Frankel du Mouvement Massorti.
    Biographie
    Heinrich Graetz (né le 31 octobre 1817 – décédé le 7 septembre 1891) père fondateur de l’historiographie juive moderne, a été le premier historien à écrire une histoire complète et monumentale du peuple juif dans une perspective juive.
    Tzvi Hirsh Graetz naquit dans une famille de bouchers à Książ-Wielkopolski (Poznań) en Allemagne (aujourd’hui en Pologne), il obtint son doctorat (…)

  • La loi Juive à l’aube du XXIème sciècle
    22 novembre 2006, par Yeshaya

    Auteur : Rivon Krigier
    Dans cette nouvelle édition, consi­dérablement augmentée, Rivon Krygier, rabbin de la communauté massorti à Paris, présente divers articles et responsa rabbiniques dont l’actualité et l’originalité redonnent à penser sérieusement l’avenir du judaïsme.
    La nature des sujets abordés touche aux points sensibles qui font l’objet d’un profond débat communautaire : comment et sur quels critères détermine-t-on la judéité d’un enfant issu d’un mariage mixte ? Que dit (…)

  • Film et micro Shabbat
    23 octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Film vu dans une synagogue libérale aux EU, qu’en serait-il chez Massorti ?
    Votre question
    Bonjour,
    bien que n’étant pas libéral, j’aime beaucoup lire vos questions réponses car elles me permettent d’en découvrir plus sur votre mouvement et sur la religion en général.
    En parcourant le web, je suis tombé sur cette vidéo de l’office de Yom Kippour
    Pour information, la vidéo était retransmise en direct.
    Cela correspond à un de vos points de vue sur la voiture le shabbat (pour (…)

  • Abayudaya, les juifs d’Ouganda
    22 février 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Depuis plus de 80 ans, un groupe religieux en Ouganda se considérait comme juif et pratiquait le judaïsme. A la suite de nombreux contacts avec des organisations juives, environ 400 membres de la communauté Abayudaya ont été formellement convertis par la branche Massorti du judaïsme au mois de février 2002.
    Le cas n’est pas unique : un peu partout dans le monde existent de tels phénomènes d’adhésion spontanée au judaïsme, sans contact direct avec une communauté juive. Cela s’est même (…)

  • Diversité des Massorti
    6 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La place des femmes à la synagogue fait débat et tous les Massorti ne pensent pas pareil.
    En France les synagogues Massorti de Paris, Nice et Aix sont totalement égalitaires. Les hommes et les femmes comptent pour Mynian, peuvent conduire l’office, lire dans la Tora, réciter la Haftarah, faire des Drachot etc…. Ils ont les mêmes obligations et peuvent participer de la même façon au déroulement des offices ainsi qu’aux activités communautaires.
    Ce n’est pas le cas à Marseille où Judaïca (…)