Articles

• la contraception et l’avortement
  3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Quelle est la position du judaïsme massorti sur la contraception et l’avortement ?
  rabbin Elliott Dorff
  Bien que la femme soit évidemment autant impliquée que l’homme dans la procréation, les rabbins de l’époque de la Michna et du Talmud ont considéré que seuls les hommes avaient l’obligation formelle de procréer.
  Cette prise de position procède apparemment d’une simple exégèse biblique mais divers facteurs semblent avoir été à l’origine de cette conception .
  [[C’est avec peine que (…)

• Serrer la main ou faire la bise ?
  6 janvier 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Dès qu’il s’agit de l’autre sexe c’est très mal vu dans les milieux juifs stricts, quelle est la position Massorti ?
  Cher Rabbin Dalsace,
  n’étant pas Massorti, j’aime tout de même consulter votre excellent site qui est une source d’informations passionnante !
  Je me suis posé une question : pour vous, est-il permis pour un homme d’avoir un contact physique avec une femme (ou l’inverse) comme serrer la main, faire la bise.... si oui, pouvez-vous m’expliquer sur quelle Halakha vous basez (…)

• Question intime
  31 octobre 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Plusieurs internautes nous ont demandé quel est le point de vue du judaïsme massorti sur l’onanisme.
  La question peut surprendre, mais mérite réponse. Plusieurs internautes mélangent cette question avec celle de l’homosexualité.
  Semence en vain
  Le judaïsme interdit l’onanisme. Il se base sur l’histoire d’Onan (qui a donné le terme français onanisme) dans la Bible.
  « Alors Juda dit à Onàn : « Epouse la femme de ton frère en vertu du lévirat, afin de constituer une postérité à ton (…)

• Pureté conjugale - La Nida
  3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La Tora interdit explicitement toute relation sexuelle pendant la période menstruelle
  (cf. Lévitique 15:19-24 ; 18:19 ; 20:18).
  Le texte ne fournit aucune explication sur le sens de cet interdit si ce n’est de préciser que par cette observance, le peuple d’Israël s’engage dans la voie de la sainteté - c’est-à-dire de la différenciation des peuples idolâtres et de l’attachement spécifique à Dieu .
  Mais il est clair que cette discipline traduit une rite de régénérescence.
  Alors que la (…)

• Haftara de Beshala’h - L’âge d’or de la féminité
  15 février 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le chant de victoire de Débora vient faire écho à celui d’Israël après le passage de la mer.
  Etude de la Haftara Beshala’h
  telecharger ici
  Retrouvez tout le cycle des haftarot commentées par Yeshaya Dalsace sur Akadem
  Texte de la Haftara
  (Traduction du rabbinat)
  Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël.
  Elle siégeait sous le palmier de Débora, entre Rama et Béthel, dans la montagne d’Éphraïm ; et les enfants d’Israël montaient vers elle (…)

• Erotisme du Cantique des Cantiques
  2 avril 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un des textes les plus libres et les plus étonnant de la Bible, lu traditionnellement à Pessah.
  Une conférence du Rabbin Dalsace sur Akadem sur l’érotisme du Cantique des Cantiques traditionnellement lu à Pessah.
  Cantique des cantique - L’érotisme comme mode du spirituel
  telecharger ici
  Texte du Cantique des Cantiques
  Ce texte est lu le Shabbat de Pessah. Certaines communautés juives le lisent tous les vendredis soir. Il est en fait composé d’une série de chants d’amour. Attribué (…)

• Epitre de l’amour
  21 novembre 2006, par yodea

  Éthique de l’amour, de la sexualité et de la famille vue avec ouverture par un rabbin Massorti.
  Cette épître rabbinique, écrite par un membre éminent de l’Assemblée rabbinique des États-Unis, Elliot N. Dorff, est née de la volonté de parler en toute liberté de sexualité et d’amour, à la lumière de l’éthique tradi­tionnelle.
  Elle part du constat que la société occidentale a rendu possibles dans les relations affectives les modes de conduite les plus divers, de façon parfois chaotique. (…)

• Mariage sans circoncision
  10 août 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Peut-on faire un mariage juif religieux avec un Juif qui n’est pas circoncis ?
  Bonjour,
  Peut on envisager un mariage avec bénédiction religieuse entre une jeune fille dont le père est juif et la maman catholique mais qui s’est convertie au judaïsme et un jeune homme dont la maman est juive, qui n’a pas eu de circoncision mais se considère appartenir à la communauté juive.
  Je vous remercie de bien vouloir me répondre.
  cordialement.
  Réponse :
  Il y a ici deux questions différentes. (…)

• Couvre-chef des femmes
  19 octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Quelle est la position Massorti sur le devoir pour une femme de couvrir ses cheveux ? (Un internaute)
  Notre réponse
  Dans la tradition juive une femme est censée se couvrir la tête en public. Certaines le font scrupuleusement, ne laissant dépasser aucun cheveu, d’autres laissent sortir quelques mèches, d’autres encore, bien que pratiquantes, ont laissé tomber le foulard, le chapeau et a fortiori la perruque et laissent leur cheveux libres. La pratique actuelle est donc très variable. (…)

• Réjouir sa femme
  11 septembre 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Dans la Parasha Ki Tetsé, la Tora propose, entre autres, deux Mitsvot intéressantes qui nous offrent une nouvelle occasion de réfléchir à la nature de la Halakha :
  L’une consiste à exempter de service militaire le jeune marié, l’autre est le devoir pour le jeune marié de réjouir sa femme.
  דברים פרק כד
  (ה) כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה חֲדָשָׁה לֹא יֵצֵא בַּצָּבָא וְלֹא יַעֲבֹר עָלָיו לְכָל דָּבָר נָקִי יִהְיֶה לְבֵיתוֹ שָׁנָה אֶחָת וְשִׂמַּח אֶת אִשְׁתּוֹ אֲשֶׁר לָקָח :
  « Si quelqu’un a (…)

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