Articles

• Célébrer un mariage mixte ?
  29 juin 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  La seule solution possible dans le cas d’un couple mixte qui tiendrait à une cérémonie juive est que le couple aille au bout de son désir du judaïsme et que le non juif se convertisse au judaïsme.
  Un tel mariage est impossible
  Le mariage juif consiste en un contrat entre deux personnes juives qui s’engagent à respecter mutuellement les règles auxquelles le judaïsme les soumet. Cet engagement se fait devant témoins qui signent en bas du document qui valide un tel mariage ; document que l’on appelle en (...)

• Une table ronde sur le dialogue
  18 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  A écouter sur Akadem
  Notamment les interventions du Père Jean Dujardin, ancien responsable des relations judéo-chrétiennes au Vatican et celle du rabbin Marc Raphaël Guedj.
  http://www.akadem.org/sommaire/them...

• Un nouveau « Non possumus » du pape Benoît XVI ?
  27 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  En 1904, Théodore Herzl qui tentait de faire valoir son idée d’un Foyer national juif, fut reçu au Vatican en audience officielle, tenue en latin, par le pape Pie X.
  C’est alors, raconte Herzl dans son Journal, que le pape lui asséna le fameux non possumus (« nous ne pouvons ») : « Les Juifs n’ont pas reconnu notre Seigneur, par conséquent, nous ne pouvons reconnaître la nation juive ! » Et d’ajouter que si les Juifs atteignaient en masse les côtes de la Palestine, les églises et les curés de la Terre (...)

• Visiter une église ou une mosquée
  12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Est-il autorisé d’entrer dans une église ou une mosquée pour en contempler les œuvres d’arts et l’architecture ? Est-il autorisé d’assister à des offices religieux chrétiens ou musulmans pour s’instruire sur leurs rites et prières ?
  Réponse :
  S’agissant des mosquées, il est selon nous autorisé d’y pénétrer car la plupart des décisionnaires ont statué que l’islam n’était pas de l’idolâtrie.
  La réponse est plus délicate pour ce qui est de la question d’entrer dans une église car les avis divergent (...)

• Le rabbin Rivon Kygier lauréat du prix AJCF 2013
  25 mars 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le mouvement massorti de France est honoré de cette distinction.
  Le dialogue inter-religieux actif est au coeur de l’ouverture massorti et de son exigence éthique et intellectuelle.
  C’est selon ces principes que depuis près de 30 ans, Rivon Krygier mène un dialogue en profondeur avec le christianisme. C’est cette exigence qui est récompensée par ce prix.
  Rivon Krygier, né en 1957 en Belgique, est depuis septembre 1991, le rabbin d’Adath Shalom, entraînant ainsi l’installation du mouvement massorti (...)

• Catholicisme et judaïsme dans la modernité
  27 novembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un excellent ouvrage, très riche, sur la question de la modernité dans les religions.
  Ce livre dresse une typologie du catholicisme et du judaïsme, pour comparer leur courant « progressiste », c’est-à-dire leur courant qui prend en compte les exigences critiques modernes, dans la fidélité vivante à une tradition religieuse toujours en développement. Dans le judaïsme, ce courant s’incarne dans le « Conservative Judaism » (ce mouvement ainsi appelé n’est pas conservateur au sens habituel du terme), (...)

• Menahem Fruman un homme de paix
  7 mars 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le rabbin qui discutait avec le Hamas, un mystique contre les frontières.
  Le rav Menahem Fruman est décédé d’un cancer le 4 mars 2013. Son parcours éclectique mérite d’être souligné.
  Né en 1945, en Galilée, dans une famille non religieuse, il sert dans Tsahal et fait partie des soldats qui vont libérer le Kotel durant la guerre des six jours. Il fait alors un retour à la religion et part étudier dans diverses yeshivot. Il adhère au courant sioniste religieux et devient une des figures dominantes du (...)

• Paul, de la rupture à la greffe
  8 janvier 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Paul est le véritable créateur du christianisme et non Jésus. Il fut très polémique et chercha à ouvrir une nouvelle voie qui donna le christianisme mais consomma également la rupture avec le Judaïsme.
  Cette rupture fit bien des dégâts et ce n’est que récemment qu’une réconciliation semble possible.
  Analyse dans un article à lire en pdf.
  Rivon Krygier est le rabbin de la communauté Massorti Adath Shalom à (...)

• 40.Abbé Pierre, casser l’icône
  30 janvier 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Nous l’admirions pour son combat pour les pauvres, mais le reste demeure et le reste nous concerne car il relève toujours de la même histoire, celle du bon vieil enseignement du mépris... dommage !
  On connaissait le problème, mais voici un article lu dans le Nouvel Obs qui l’explique parfaitement. Ajoutons la parole de Rolland Barthes qui parla comme un rabbin :
  « J’en viens alors à me demander si la belle et touchante iconographie de l’Abbé Pierre n’est pas l’alibi dont une bonne partie de la (...)

• Une élève pas comme les autres
  26 juin 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une jeune arabe israélienne étudie le Judaïsme pour pouvoir l’enseigner
  Nibal Khouri court le long du vestibule, saluant des camarades au passage, entre le cours de Talmud et celui de Géographique Historique de Jérusalem.
  Loin de ses racines de fille d’un fermier d’Ibillin, village de Galilée Arabe, elle se hâte de traverser le Beit Midrash dont les étagères regorgent de Torah, de Talmud, de Shulhan Aruch, de livres de prières et de littérature Juive.
  « Il n’y a rien d’étrange à cela, en fait ça me (...)

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