pensée juive

Articles

  • Le Dieu cruel ou impuissant
    3 mars 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Cher monsieur, Je souhaite vous soumettre une question qui depuis des années m’a rendu athée pure et dure. Un ami m’a conseillé de vous écrire. J’ai suivi son conseil.
    Comment concevoir que Dieu « tout puissant » est créé un monde dans lequel durant des dizaines de millénaire qui précèdent notre époque, le taux de mortalité infantile était énorme. Qu’est ce qu’on fait des nourrissons pour mourir sans avoir péché ? et dans des conditions douloureuses !!
    Sincèrement, Ruth.
    Amorce de (…)

  • Blasphème, approche juive
    24 janvier 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Etude sur le blasphème par Rivon Krygier
    La Grande Mosquée de Paris et le Conseil représentatif des institutions juives de France (CRIF) se sont engagés, lors de leur première rencontre officielle, le mardi 17 janvier 2012 à la Grande Mosquée de Paris, sous la présidence du recteur, Dalil Boubakeur, et du président du CRIF, Richard Prasquier, « à faire tomber le mur de la méfiance » entre leurs deux communautés.

  • Ces interdits qui nous libèrent
    12 avril 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Réflexions d’un psychanalyste sur la portée des interdits et la nécessité de ceux-ci en se basant sur une lecture de la Bible.
    Depuis Mai 68 et son fameux slogan "Il est interdit d’interdire", l’interdit, notamment religieux, se trouve fortement dénigré. Considéré comme le vestige d’une mentalité archaïque et obscurantiste, accusé de culpabiliser le plaisir et de réprimer la liberté, il a été malencontreusement chassé des domaines essentiels de la vie : gestion du corps, sexualité et (…)

  • La religion : un chemin vers soi ?
    9 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Toute religion présente deux aspects, l’un institutionnel ou exotérique, l’autre mystique ou ésotérique.
    Exotérique, ce sont les rites, les réunions des croyants, l’organisation interne, les règles morales. Esotérique, ce qui est de l’ordre de la quête intime et, parfois, de l’initiation. Si les diverses religions enseignent que le divin se manifeste dans le monde, les diverses spiritualités témoignent que la nature véritable du divin est infinie, ineffable, inconnaissable en son (…)

  • Révélation et modernité : comment comprendre ?
    30 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La révélation et l’attachement à l’étude de la Tora comme à la pratique des Mitsvot peuvent poser problème. Pas facile d’être pleinement juif dans la modernité. Et pourtant...
    Question
    Si Hashem a donné à Moshe la Tora, la Tora est d’essence divine. Et donc source intarissable pour l’homme de commentaires. Cela justifie parfaitement l’existence du midrash, du talmud, de tous les commentaires, même plus, cela justifie que nous les étudions, puisqu’ils sont intemporels.
    Maintenant, si (…)

  • Etty Hillesum, dialogue intime avec Dieu
    18 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Des écrits d’une intense profondeur mystique au cœur même de la crise. Un dialogue intérieur avec l’absolu comme arme contre la barbarie.
    Jeune juive hollandaise née en 1914, assassinée à Auschwitz en 1943, Esther Hillesum a laissé un bouleversant témoignage d’amour de Dieu, de la vie et de l’humanité.
    En 1941, elle commence à tenir un journal intime, dans lequel elle relate la spirale inexorable des restrictions des droits et des persécutions qui amènent en masse les juifs néerlandais (…)

  • Histoire et religions : l’impossible dialogue ?
    24 novembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Voici un ouvrage tout à fait passionnant et bien documenté qui pose la question du rapport à l’histoire dans les religions monothéistes et plus particulièrement le judaïsme.
    Les monothéismes forment des systèmes complets d’interprétation du monde. L’Histoire, science humaine, suscite un véritable engouement dans nos sociétés, devenant un enjeu politique et identitaire crucial. Ces deux grilles de lecture, qui décryptent différemment le "même monde", sont-elles inconciliables ou (…)

  • La Problématique du Mythe
    3 février 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Beaucoup ont du mal à accepter l’idée d’une remise en cause rationnelle ou historique de la véracité du sens premier des récits bibliques ; cela risque de remettre en cause leur « foi ». Pourtant le Judaïsme est tout à fait capable de perdurer malgré une lecture dite « mythologique ».
    Le mythe peut être porteur de vérité et satisfaire au sens à condition qu’on ait fait l’effort de construire une théologie personnelle.
    Voici l’exemple de la démarche du rabbin Neil Gillman :
    À l’époque (…)

  • Tora, Israël et comptabilité…
    7 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une tradition devenue très populaire soutient un fait plutôt stupéfiant : le total de la population des Hébreux recensée au sortir de l’Égypte était de six cents mille âmes, ce qui correspond aux 600.000 lettres qui composent les cinq livres de la Tora.
    Cette similarité structurelle n’est pas seulement intrigante par sa « coïncidence » en ce qu’elle laisse entendre que la charpente intime du Pentateuque serait marquée du sceau divin ; elle induit aussi une conception théologique (…)

  • Pourquoi les sacrifices ?
    16 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une analyse du système du sanctuaire et des sacrifices à la lumière de Maimonide.
    Une analyse du décalage entre notre mentalité et le texte de la Tora.
    Comment le lire ? Faut-il espérer un retour des sacrifices comme le prône l’Institut du Temple du rabbin Aviner ? Faut-il voir dans les sacrifices une étape de l’histoire religieuse d’Israël ?
    http://www.massorti.com/son/parasha...
    Ou sur Akadem