Articles

• Pidyon haben rachat du premier né
  7 juillet 2014, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Il existe une très ancienne coutume juive de "racheter" le premier né au cohen.
  Cette coutume est signalée dans la Torah au milieu de lois sur les premiers nés des animaux qui devaient être consacrés au Temple et sacrifiés :
  Nombres : chap 18
  15 Tout premier fruit des entrailles d’une créature quelconque, lequel doit être offert au Seigneur, homme ou bête, sera à toi. Seulement, tu devras libérer le premier-né de l’homme, et le premier-né d’un animal impur, tu le libéreras aussi. 16 Quant au rachat, tu (...)

• Chants du Seder de Pessah
  30 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Pour mieux préparer le Seder de Pessah... diverses traditions musicales.
  Nous présentons ici les principaux chants. Pour un texte complet de la Hagada voir
  Kadesh
  Le programme de la soirée est chanté au début de la soirée et marque les diverses étapes (15 comme les marches du Temple) qui forment l’ensemble du Seder.
  Kadèch, ou-rehats, carpass, yahats
  Maguid, rohtsa, motsi matsa
  Maror korèkh, choulhan ôrèkh
  Tsafoun, barèkh, Hallel nirtsa.
  Américain
  Israël
  telecharger ici
  Grèce
  Kiddouch du (...)

• Mariage sans circoncision
  10 août 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Peut-on faire un mariage juif religieux avec un Juif qui n’est pas circoncis ?
  Bonjour,
  Peut on envisager un mariage avec bénédiction religieuse entre une jeune fille dont le père est juif et la maman catholique mais qui s’est convertie au judaïsme et un jeune homme dont la maman est juive, qui n’a pas eu de circoncision mais se considère appartenir à la communauté juive.
  Je vous remercie de bien vouloir me répondre.
  cordialement.
  Réponse :
  Il y a ici deux questions différentes.
  La première (...)

• Mizmor le David
  16 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Psaume 29, chanté aussi bien le vendredi soir que le samedi matin
  Shira Hadasha
  מִזְמוֹר לְדָוִד,
  הָבוּ לַייָ בְּנֵי אֵלִים,
  הָבוּ לַייָ כָּבוֹד וָעֹז.
  הָבוּ לַייָ כְּבוֹד שְׁמוֹ, הִשְׁתַּחֲווּ לַייָ בְּהַדְרַת קֹֽדֶשׁ.
  קוֹל יְיָ עַל הַמָּֽיִם, אֵל הַכָּבוֹד הִרְעִים, יְיָ עַל מַֽיִם רַבִּים.
  קוֹל יְיָ בַּכֹּֽחַ, קוֹל יְיָ בֶּהָדָר. קוֹל יְיָ שֹׁבֵר אֲרָזִים, וַיְשַׁבֵּר יְיָ אֶת אַרְזֵי הַלְּבָנוֹן.
  וַיַּרְקִידֵם כְּמוֹ עֵֽגֶל, לְבָנוֹן וְשִׂרְיוֹן כְּמוֹ בֶן רְאֵמִים.
  קוֹל יְיָ חֹצֵב לַהֲבוֹת אֵשׁ. קוֹל יְיָ יָחִיל מִדְבָּר, (...)

• Le Rituel de la Tohara : la toilette mortuaire
  3 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : Quelles sont les sources du rituel de la Tohora et quelles en sont les obligations halakhiques ?
  Réponse :
  1) L’obligation de laver les morts et de les oindre d’huile n’est pas mentionnée dans la Bible. Ces actions sont mentionnées accessoirement dans la Michna (Chabbat 23:5) et dans le traité Semahot (1:1-3) sans expliquer la façon dont cela était fait. Puisque ces rituels ne sont pas mentionnés dans la Bible, il est possible qu’ils aient été empruntés au monde grec où les morts étaient (...)

• Mariage Cohen et divorcée
  13 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Un cohen peut-il se marier religieusement avec une femme divorcée ?
  La position de notre mouvement en Europe est qu’a priori, il convient autant que possible d’éviter l’union entre un cohen et une femme divorcée.
  Précisons que c’est un commandement de la Tora (Lévitique 21,7) qui du reste porte sur l’union et la cohabitation en tant que telles, indépendamment de la cérémonie du mariage.
  La raison évoquée dans le verset est que le prêtre est « sanctifié pour Son Dieu ». Ce qui signifie qu’il occupe (...)

• Siddour Massorti de Shabbat et fêtes
  13 juin 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le mouvement massorti a éditer un siddour à la fois riche en textes et pédagogique.
  Préface du rabbin Rivon Krygier
  Avec l’édition du présent sidour (livre de prières), voilà un vieux rêve qui s’accomplit enfin.
  Notre ambition fut de relever la gageure : maintenir les acquis d’une liturgie accessible et participative tout en restituant l’essentiel de la trame liturgique.
  Il s’agissait également de remettre l’hébreu à l’honneur, fibre sacrée de la civilisation juive, tout en permettant aux fidèles de (...)

• Signification du Tashlikh
  12 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant la première journée de Rosh Hashana (sauf quand cela tombe un shabbat, dans lequel cas on le fait le deuxième jour), les juifs ont pour coutume de s’approcher d’une source d’eau vive pour y jeter symboliquement leurs mauvaises actions, comme des miettes de pain que l’on jetterait aux poissons.
  Je me souviens de longues marches, le livre de prières sous le bras, pour atteindre le point d’eau où la cérémonie pourrait se faire. Jusqu’à la Seine à Paris, jusqu’à la source du petit village de (...)

• Yedid nefesh
  11 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Très beau chant mystique écrit au 16ème siècle à Safed
  Chira Hadasha Jérusalem
  Version classique
  Ashkénaze
  Voix féminine
  Maroc
  יְדִיד נֶפֶשׁ, אָב הָרַחְמָן מְשךְ עַבְדָךְ אֶל רְצונָךְ יָרוּץ עַבְדָךְ כְמו אַיָל יִשְתַחֲוֶה מוּל הֲדָרָךְ כִי יֶעְרַב לו יְדִידוּתָךְ מִנּפֶת צוּף וְכָל טָעַם
  הָדוּר, נָאֶה, זִיו הָעולָם נַפְשִי חולַת אַהֲבָתָךְ אָנָא אֵל נָא, רְפָא נָא לָהּ בְהַרְאות לָהּ נעַם זִיוָךְ אָז תִתְחֵזֵק וְתִתְרַפֵא וְהָיְתָה לָךְ שִפְחַת עולָם
  וָתִיק, יֶהְמוּ רַחֲמֶיךָ (...)

• Sim shalom
  16 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Dernière bénédiction de la Amida, parfois chantée.
  http://massorti.com/son/chants/kaba...
  שִׂים שָׁלוֹם טוֹבָה וּבְרָכָה, חֵן וָחֶֽסֶד וְרַחֲמִים, עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל עַמֶּֽךָ. בָּרְכֵֽנוּ, אָבִֽינוּ, כֻּלָּֽנוּ כְּאֶחָד בְּאוֹר פָּנֶֽיךָ, כִּי בְאוֹר פָּנֶֽיךָ נָתַֽתָּ לָּֽנוּ, יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, תּוֹרַת חַיִּים וְאַֽהֲבַת חֶֽסֶד, וּצְדָקָה וּבְרָכָה וְרַחֲמִים וְחַיִּים וְשָׁלוֹם, וְטוֹב בְּעֵינֶֽיךָ לְבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה בִּשְׁלוֹמֶֽךָ.
  Instaure pour toujours une véritable paix sur Ton peuple (...)

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