féminisme

Articles

  • Quand les femmes lisent la Bible
    28 novembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Traditionnellement, dans le judaïsme, la lecture et le commentaire de la Bible reviennent, de fait, aux hommes.
    Depuis trois décennies, les femmes, elles aussi, ont entrepris de lire, relire, commenter les textes fondateurs du judaïsme. Cet ouvrage réunit pour la première fois en France sur ce thème les contributions de femmes juives, intellectuelles d’horizons et d’ancrages divers. Elles passent les textes au crible de leurs lectures plurielles et de leurs questionnements propres, en (…)

  • Vers un « get » plus intelligent ?
    7 août 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le Mouvement Massorti fait date en publiant un ouvrage fondamental d’analyse du problème des Agounot.
    D’après le ministre de la justice Haim Ramon, il y aurait actuellement 23522 cas de divorce en attente dans les tribunaux rabbiniques, dont 20% ouverts avant 2003 et 25 datant d’avant 1991.
    C’est la souffrance de ces femmes ajoutée aux frustrations et à la colère de ceux qui essaient de les aider qui est ressorti lors de la conférence académique annuelle Sarah Becker Frank, qui a eu lieu (…)

  • Condition de la femme en Israël
    24 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Israël n’est pas à un paradoxe près. Celui de la position de la femme dans la société israélienne illustre une fois de plus l’ambiguïté de la situation.
    Israël est à la fois un pays ultramoderne dans lequel les femmes sont totalement émancipées, mais c’est également un pays aux prises avec des traditions machistes et une société basée sur la religion patriarcale. Du coup, les mouvements féministes israéliens n’ont pas fini de militer… Le mouvement Massorti les soutiens à fond et agit (…)

  • Les femmes juives au pied du Mur
    27 mai 2013, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Les femmes du Kotel et les empêcheurs de prier au féminin.
    Cela fait des années, précisément depuis 1988, qu’un groupe de femmes juives religieuses « neshot hakotel » (les femmes du Kotel) mènent une lutte féministe à la portée symbolique importante : pratiquer librement le judaïsme au mode féminin dans le lieu le plus emblématique du judaïsme : le Mur occidental, le Kotel. Elles ont choisi une date emblématique également : Rosh Hodesh, le nouveau mois marqué par le début du cycle de la (…)

  • Le Kotel comme symbole de crise au sein du Judaïsme
    9 février 2010, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le mur occidental doit être libéré de l’emprise croissante du sectarisme pour redevenir un lieu de rassemblement pour tous les Juifs. Un symbole d’unité et de fraternité et non de sectarisme et d’exclusion.
    L’histoire
    Au plus fort de la guerre des six jours, le premier ministre Levi Eshkol invita le Ministre du culte et les représentants des communautés religieuses en Israël – juifs, chrétiens et musulmans – et leur lut une déclaration en vertu de laquelle la responsabilité des lieux (…)

  • La cloison de séparation des sexes (mehitsa)
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question :
    Quelles sont les sources attestant de l’existence d’une (mehitsa : séparation matérialisée des sexes) dans les synagogues ?
    Dans la plupart des communautés affiliées au mouvement conservative, la coutume s’est instaurée de prier sans mehitsa : cette coutume est-elle fondée sur le plan de la Halakha ?
    Réponse :
    Durant toute l’époque du premier Temple (Xe au VIe siècle avant l’ère vulgaire) mais aussi pendant la plus grande partie de celle du second Temple (Ve au Ier (…)

  • Une femme peut-elle être possèkèt (décisionnaire en Halakha) ?
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : Une femme peut-elle être décisionnaire en matière de Halakha et écrire des responsa ?
    Réponse : Le Michna (Nida 6:4) dit que « Quiconque est habilité à juger, l’est pour témoigner. » Les Tossafistes s’interrogent (ibid.) : mais (la prophétesse) Debora qui jugeait alors même qu’elle était femme n’était pas habilitée à témoigner ! Ils répondent : Sans doute ne jugeait-elle pas elle-même mais plutôt enseignait la loi aux juges. Selon le Sefer Ha-Hinoukh (no. 158), une personne en (…)

  • Hommage à Pnina Peli
    12 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La pionnière de l’avancée des droits des femmes au sein du judaïsme orthodoxe, Pnina Peli, s’est éteinte à Jérusalem Sonia Sarah Lipsyc, sociologue, rend hommage à cette figure emblématique du féminisme orthodoxe
    PressOrient 7 novembre 2006 | Propos recueillis par Eli Gerson |
    Dans un entretien exclusif Sonia Sarah Lipsyc, parle de Pnina Peli, pionnière comme juive orthodoxe et féministe, qu’elle a eu l’occasion de rencontrer : "Une grande dame s’est éteinte à Jérusalem. Née à New York, (…)

  • Féminisme juif orthodoxe
    20 août 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Il existe plusieurs organisations en ce sens, petites mais très actives.
    Kolekh "ta voix" (au féminin) est la plus connue en Israël :
    Un excellent site (en hébreu)
    https://www.kolech.org.il/en/
    Jewish Orthodox Feminist Alliance
    organisation fondée par la célèbre activiste féministe orthodoxe Blu Greenberg
    http://www.jofa.org/

  • Une communauté Massorti est-elle obligatoirement égalitaire ?
    1er février 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Pas du tout.
    L’égalitarisme en ce qui concerne la place de la femme est une option possible comme nous le démontrons dans la partie Halakha de ce site. Cette option est offerte à toute communauté Massorti qui le désirerait.
    Cependant, de nombreuses communautés Massorti n’en éprouvent pas encore le besoin et préfèrent ne pas laisser de femmes monter à la Torah. Nous considérons que c’est à la communauté elle-même de décider son mode de fonctionnement.
    Nous partons du principe que (…)