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  • Le sacré de la vie humaine
    22 mars 2012, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La Torah nous ordonne des sacrifices animaux, mais elle nous interdit des sacrifices humains, quels qu’ils soient, et quelle que soit la cause pour laquelle on voudrait croire devoir les sacrifier.
    Toute vie humaine a été donnée par Dieu, et donc voulue par lui, et ne saurait donc être reprise sans s’opposer au divin lui-même, et sans profaner son Nom.
    Le droit se doit de traduire dans ses attendus cette inviolabilité de la vie humaine, et de la protéger contre toute dérive politique, (…)

  • Haftara de Shelakh
    12 juillet 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Cette Haftara raconte un autre récit d’exploration de la terre d’Israël, une génération plus tard que celle de la Parasha et avec succès, cette fois-ci.
    Conférence sur la Haftara Shelakh
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    Retrouvez tout le cycle des haftarot commentées par Yeshaya Dalsace sur Akadem
    Texte de la Haftara
    Les espions chez la prostituée
    Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant : Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, (…)

  • L’art de l’écoute
    24 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Haazinou parle du dernier discours de Moïse devant le peuple d’Israël. Cela commence ainsi : « Haazinou ha chamaïm » écoutez les cieux, comme quoi Moïse prend comme témoins le ciel et la terre.
    Il dit qu’il fera une alliance avec Israël et donc il prend des témoins. Pourquoi le ciel et la terre ? Car si l’on prenait un homme comme témoin un jour il finirait bien par mourir qu’alors les cieux et la terre sont des témoins éternels nous dit Rachi. Si un jour les juifs renoncent à faire les (…)

  • L’affrontement des deux sœurs.
    30 novembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La section shabbatique de la semaine dernière, Toledot, était centrée en grande partie sur le conflit fratricide entre Jacob et Esaü.
    Tous les hommes sont frères, mais cela est encore plus difficile de mettre en pratique ce principe lorsque cette fraternité est celle du sang, et donc de la concurrence immédiate. La Torah s’était déjà ouverte sur l’antagonisme sanglant entre Caïn et Abel. L’histoire des Patriarches en est une sorte de réparation, une longue lutte interne pour arriver à (…)

  • Texte de la Parasha Korah en français
    25 juin 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Qora’h, fils de Yitshâr, fils de Qehâth, fils de Lévi, prit parti avec Dâthân et Abirâm, fils d’Eliab, et On, fils de Péleth, descendants de Reuben. Ils s’avancèrent devant Moïse avec deux cent cinquante des enfants Néhémie.
    Révolte contre Moïse
    Il semblera d’Israël, princes de la communauté, membres des réunions, personnages notables ; et, s’étant attroupés autour de Moïse et d’Aaron, ils leur dirent « C’en est trop de votre part ! Toute la communauté, oui, tous sont saints, et au (…)

  • « Pourquoi Sara a-t-elle ri ? »
    29 août 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    « Pourquoi Sara a-t-elle ri ? » Mais pourquoi cette réprimande à l’adresse de Sara alors qu’Abraham s’est lui-aussi esclaffé à l’annonce de « l’inconcevable conception » ?
    " Dieu dit à Abraham : Quant à Saraï, ta femme, tu n’appelleras plus son nom Saraï mais Sara. Et Je la bénirai, et te donnerai d’elle un fils ; elle produira des nations ; des chefs de peuples sortiront d’elle. Abraham tomba sur sa face, rit et dit en son cœur : Naîtrait-il un fils à un homme âgé de cent ans ? Et Sara (…)

  • Haftara de Pekoudey
    17 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Finition du Temple de Jérusalem
    Ainsi fut achevé tout l’ouvrage que le roi Salomon fit pour la maison de l’Éternel. Puis il apporta l’argent, l’or et les ustensiles, que David, son père, avait consacrés, et il les mit dans les trésors de la maison de l’Éternel.
    Alors le roi Salomon assembla près de lui à Jérusalem les anciens d’Israël et tous les chefs des tribus, les chefs de famille des enfants d’Israël, pour transporter de la cité de David, qui est Sion, l’arche de l’alliance de (…)

  • Le monde inversé de Jonas
    12 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le livre biblique de Jonas, lu rituellement à Kippour, s’apparente plus à un récit édifiant qu’à un recueil d’invectives prophétiques. Le contenu proprement prophétique se résume à un demi-verset : « Encore quarante jours et Ninive sera renversée » (Jonas 3:4).
    C’est donc dans le comportement du prophète et non dans son discours qu’il faut aller puiser la substance du texte.
    Jonas reçoit l’ordre divin d’avertir les habitants de Ninive (capitale de l’Assyrie) de l’imminence de leur (…)

  • A-t’on le droit d’être ignorant ?
    3 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    En cette période du mois d’Elloul, avant les fêtes de Rosh Hashana et de Yom Kippour, l’heure est au bilan. Qu’avons-nous fait de notre temps, à quoi l’avons-nous employé, en avons-nous fait une bonne utilisation ?
    Cette interrogation concerne de nombreux domaines de notre vie et de nos relations sociales. L’un des passages de la parasha nitsavim nous incite à mettre en avant l’un d’entre eux :
    "Car ce commandement que je t’ordonne aujourd’hui n’est pas étonnant pour toi et il n’est pas (…)

  • Le texte de la Parasha Kedoshim en français
    22 février 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’Eternel parla à Moïse en disant : "Parle à toute la communauté des enfants d’Israël et dis-leur : Soyez saints car je suis saint, moi, l’Eternel votre Dieu.
    [*Révérez, chacun, votre mère et votre père, et observez mes sabbats : je suis l’Eternel votre Dieu.*]
    Ne vous tournez point vers les idoles, et des dieux de métal ne vous fabriquez pas : je suis l’Eternel votre Dieu.
    Et quand vous sacrifierez une victime rémunératoire à l’Eternel, sacrifiez-la pour votre agrément. Le jour (…)