halakha

Articles

  • Vente du Hamets, une pratique contestable
    4 avril 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une remise en question de la pratique très répandue dans le cadre familial de la vente du Hamets avant Pessah. A mon avis, il faut éliminer physiquement le Hamets et bannir cette pratique souvant innutile et halakhiquement contestable, de la pseudo-vente du Hamets. Voici pourquoi. Par Yeshaya Dalsace
    L’interdit du Hamets à Pessah.
    En dehors de l’interdit strict de la consommation durant toute la semaine de Pessah, même en quantité infinitésimal (sur la base d’Exode 12.15), il existe un (…)

  • Pessah et les bébés
    3 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La présence d’un bébé dans une famille pose des problèmes particuliers durant la fête de Pessah.
    Voici quelques indications :
    L’interdiction de Hamets à Pessah relève de deux catégories : en consommer et en posséder.
    Théoriquement, un bébé n’est nullement soumis à l’interdiction de consommation de Hamets. En effet, il n’est pas soumis aux mitsvot car trop petit et il n’est même pas suffisamment grand pour qu’on lui appliquer des règles dans un but éducatif (ce qui se fera par contre (…)

  • Produits de beauté et Pessah
    30 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : Les produits cosmétiques tels que le maquillage, le parfum et le shampoing exigent-ils un certificat « casher pour Pessah » ?
    Responsum :
    Le Rabbin Isidor Grunfeld énonce dans son livre « les lois diététiques juives » : Les produits de beauté contiennent souvent des spiritueux qui sont Hametz.
    Il est, donc, recommandé d’employer des produits de beauté spéciaux particulièrement préparés pour Pessah. C’était également l’opinion de deux autres rabbins de vingtième siècle : R. (…)

  • Mariage Cohen et divorcée
    13 mars 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Un cohen peut-il se marier religieusement avec une femme divorcée ?
    La position de notre mouvement en Europe est qu’a priori, il convient autant que possible d’éviter l’union entre un cohen et une femme divorcée.
    Précisons que c’est un commandement de la Tora (Lévitique 21,7) qui du reste porte sur l’union et la cohabitation en tant que telles, indépendamment de la cérémonie du mariage.
    La raison évoquée dans le verset est que le prêtre est « sanctifié pour Son Dieu ». Ce qui (…)

  • Plaidoyé pour compter les femmes dans le Minyan
    11 septembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La Halakha exige la présence de 10 Juifs adultes pour certaines cérémonies, traditionnellement seuls les hommes comptent. Pourquoi ne pas compter aussi les femmes ?
    La question a deux incidences, l’une d’un point de vue éthique et morale, l’autre d’un point de vue pratique.
    Point de vue éthique et morale :
    On compte dans le Minyan des personnes responsables. On ne compte pas les enfants qui n’ont pas atteint encore l’âge de la responsabilité. On ne compte pas les non-juifs car ils (…)

  • Beit Din Massorti européen
    16 novembre 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Le mouvement Massorti européen travail avec un seul Beit Din centralisé sur Londres, mais qui siège pour des conversions, divorces et autres questions régulièrement en France.
    Ce Beit Din est sous la direction du rabbin Chaim Wiener Av Beit Din demeurant à Londres.
    Ce Beit Din s’assure de la conformité des conversions à la Halakha. C’est par lui que passent toutes nos conversions en Europe.
    Il traite par ailleurs d’autres problèmes. Il existe par exemple un traiteur kasher sous la (…)

  • Pourquoi la Halakha ?
    18 mai 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La Halakha, la Loi juive, n’est pas un système dépassé car c’est un système qui non seulement nous transcende mais nous aide surtout à nous surpasser.
    Le mouvement Massorti à la spécificité de vouloir lier la modernité au respect de la tradition et notamment de la Halakha que beaucoup de juifs du mouvement Massorti respectent scrupuleusement, alors que d’autres sont moins strictes, mais tous devraient avoir conscience de l’existence et de l’importance du système halakhique.
    Vis-à-vis de (…)

  • Peut-on consommer des légumineuses à Pessah ?
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : À l’heure du rassemblement des exilés (en Israël), est-il possible de reconsidérer la coutume achkénaze de ne pas manger de légumineuses (kitniot) , à Pessah ?
    (Les légumineuses comprennent diverses graines et leur farine : sésame, pois-chiche, maïs, etc. Le riz tombe également sous cet interdit.)
    Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin (Possek important du mouvement Massorti)
    Réponse : À notre avis, il est permis, voire indiqué, d’abandonner cette coutume. Elle est (…)

  • La Mehitsa à la Synagogue
    6 février 2020, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    La séparation entre hommes et femmes à la synagogue est-elle vraiment une obligation pour la tradition juive ? D’où vient cette coutume ? Peut-elle être changée ?
    Voici une étude de la Halakha sur la mehitsa par la rabbin Monique Suskine sur la base des travaux du rabbin David Golinkin à lire en pdf. Elle y explique pourquoi on peut se permettre d’enlever la séparation hommes/femmes dès lors que le public de la synagogue est d’accord. Elle explique d’où vient cette pratique et son (…)

  • Le Beit Din pour les conversions au judaïsme
    23 février 2011, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    L’institution massorti qui centralise les conversions au judaïsme en France.
    Le mouvement Massorti (« conservative ») est un des trois grands mouvements juifs dans le monde. Il regroupe des centaines de communautés, des centaines de rabbins et des institutions prestigieuses. Il est présent dans le monde entier. Il prône un judaïsme traditionaliste et moderne à la fois et insiste sur le respect de la Halakha (la loi juive) dans une perspective dynamique.
    Les conversions sont donc (…)