fêtes juives

Articles

  • Deuxième jour de Fête : Yom Tov Sheni
    9 octobre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Faut-il respecter un ou deux jours de fête en diaspora ? Le débat est ouvert. Voici un double article, le premier traitant de l’aspect technique, le deuxième expliquant les inconvénients du deuxième jour.
    En dehors d’Israël, il est de coutume, pour les fêtes juives bibliques, de respecter un jour supplémentaire connu sous le nom de Yom Tov Sheni shel galouyot (le deuxième jour de fête en diaspora), ou plus simplement Yom Tov Sheni. Les exceptions à cette coutume de deux jours de fête sont (…)

  • Soukot, fête nationale et universelle
    28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Soukot est la fête par excellence d’après notre tradition. Dans la Torah déjà elle est nommée "la fête" sans autre adjectif, et cette appellation a été reprise dans la loi orale.
    Cette atmosphère de fête est due avant tout à la multiplication des commandements qui nous sont ordonnés pendant les sept jours de la fête elle-même. Aux commandements ordonnés par la Torah (la "soukkah" – maison provisoire où l’on doit habiter, les 4 espèces – que l’on doit agiter chaque jour, et les sacrifices (…)

  • La fête de Soukot, temps de réjouissance.
    28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Après le temps de la repentance, le temps de la réjouissance ! Telle apparait la fête de Soukot qui débute 96 heures tout juste après la sonnerie du Shofar qui nous a indiqué la fin du Yom Hakipourim.
    Ce n’est pas un hasard. Le calendrier juif est ainsi construit pour être un reflet tant de l’histoire biblique qui a fondé notre tradition, que des arcanes les plus profondes de l’âme humaine.
    On sait, en effet, que le jour du Kippour nous renvois au pardon définitif accordé par Dieu au (…)

  • Jeûne du 9 Av – Tisha beAv
    8 août 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Ce jeûne situé au cœur de l’été (juillet - août) est le plus important de tous après Kippour.
    C’est un jour de contrition et de deuil. Il vient clore les trois semaines de contrition commencées avec le petit jeûne du 17 Tamouz.
    Le jeûne du 9 Av est très ancien, il était déjà pratiqué durant la période du deuxième Temple et marquait la destruction du premier Temple (- 586). Cependant, le deuxième Temple ayant été détruit en 70 à une date proche (également durant le mois de Av), on (…)

  • Vente du Hamets, une pratique contestable
    4 avril 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Une remise en question de la pratique très répandue dans le cadre familial de la vente du Hamets avant Pessah. A mon avis, il faut éliminer physiquement le Hamets et bannir cette pratique souvant innutile et halakhiquement contestable, de la pseudo-vente du Hamets. Voici pourquoi. Par Yeshaya Dalsace
    L’interdit du Hamets à Pessah.
    En dehors de l’interdit strict de la consommation durant toute la semaine de Pessah, même en quantité infinitésimal (sur la base d’Exode 12.15), il existe un (…)

  • Chants du Seder de Pessah
    30 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Pour mieux préparer le Seder de Pessah... diverses traditions musicales.
    Nous présentons ici les principaux chants. Pour un texte complet de la Hagada voir
    Kadesh
    Le programme de la soirée est chanté au début de la soirée et marque les diverses étapes (15 comme les marches du Temple) qui forment l’ensemble du Seder.
    Kadèch, ou-rehats, carpass, yahats
    Maguid, rohtsa, motsi matsa
    Maror korèkh, choulhan ôrèkh
    Tsafoun, barèkh, Hallel nirtsa.
    Américain
    Israël (…)

  • Vidouï - וידוי
    16 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    "Confession". Le jour de Kippour chacun est censé avouer ses fautes devant L’Éternel. Une partie commune, marquant la solidarité humaine est reprise en cœur.
    De ce fait nous avouons des fautes terribles que bien heureusement fort peu de gens commettent. L’idée est que le sort de l’individu n’est jamais détaché de celui des autres et que le criminel bien que portant sa responsabilité individuelle, souille le groupe entier. Ce Vidouï ce fait debout en se frappant la poitrine avec le poing (…)

  • Jeûne du 17 Tamouz et 3 semaines
    20 juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Ce jeûne (en juillet) marque le début d’une période de deuil qui dure trois semaines et se termine le 9 Av (en août). Office Home and Business 2021 - https://abcoemstore.com/product/microsoft-office-home-business-2021/ is for families and small businesses who want classic Office apps and email.
    On ne mange ni ne boit depuis le matin du 17 Tamouz (lever du soleil) jusqu’à la tombée de la nuit. Depuis la création de l’Etat d’Israël, certains rabbins considèrent qu’il est possible de (…)

  • Shavouot, présentation générale
    9 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Seconde des trois fêtes de pèlerinage (chlocha regalim), la Pentecôte (« cinquantième » en grec) juive a lieu le 6 Sivan (et éventuellement le 7, en Diaspora) soit 49 jours après le 1er soir de Pessa’h (49 = 7 x 7 : importance du chiffre 7 dans le judaïsme).
    Autrement dénommée ‘hag haqatsir (fête des moissons), yom habikkourim (jour des prémices) ou z’man matan toratenou (temps du don de notre Torah), Shavouoth commémore la liberté réelle qu’a constitué, pour les Hébreux, le don de la (…)

  • Histoire du calendrier hébraïque
    22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    En fait le calendrier juif est le résultat d’une longue évolution soumise à bien des influences. Même la référence à la création du monde n’a pas toujours été évidente.
    En regardant de plus près le calendrier hébraïque, nous trouvons, que rares sont ses constituants qui sont vraiment d’origine juive.
    Regardons d’abord le fameux cycle de 19 ans : nous avons un calendrier luni-solaire, où les mois sont lunaires, et les années solaires.
    Puisque l’année solaire de 365,24219 jours n’est (…)