fêtes juives

Articles

  • Le jeûne dans le judaïsme
    9 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Plusieurs fois dans l’année (pas seulement à Kippour !), notre tradition nous invite à délaisser complètement les nourritures terrestres pour pouvoir s’adonner pleinement à la spiritualité.
    Il y a dans le judaïsme sept jours de jeûne. En vérité, 6 + 1, car le jeûne des premiers-nés, la veille de Pessah, ne concerne qu’une partie spécifique des fidèles (les premiers-nés mâles), et est la plupart du temps remplacé par la participation à la conclusion d’un traité talmudique.
    Il faut (…)

  • Jeûne du 9 Av – Tisha beAv
    8 août 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Ce jeûne situé au cœur de l’été (juillet - août) est le plus important de tous après Kippour.
    C’est un jour de contrition et de deuil. Il vient clore les trois semaines de contrition commencées avec le petit jeûne du 17 Tamouz.
    Le jeûne du 9 Av est très ancien, il était déjà pratiqué durant la période du deuxième Temple et marquait la destruction du premier Temple (- 586). Cependant, le deuxième Temple ayant été détruit en 70 à une date proche (également durant le mois de Av), on (…)

  • Chants du Seder de Pessah
    30 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Pour mieux préparer le Seder de Pessah... diverses traditions musicales.
    Nous présentons ici les principaux chants. Pour un texte complet de la Hagada voir
    Kadesh
    Le programme de la soirée est chanté au début de la soirée et marque les diverses étapes (15 comme les marches du Temple) qui forment l’ensemble du Seder.
    Kadèch, ou-rehats, carpass, yahats
    Maguid, rohtsa, motsi matsa
    Maror korèkh, choulhan ôrèkh
    Tsafoun, barèkh, Hallel nirtsa.
    Américain
    Israël (…)

  • Peut-on consommer des légumineuses à Pessah ?
    25 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Question : À l’heure du rassemblement des exilés (en Israël), est-il possible de reconsidérer la coutume achkénaze de ne pas manger de légumineuses (kitniot) , à Pessah ?
    (Les légumineuses comprennent diverses graines et leur farine : sésame, pois-chiche, maïs, etc. Le riz tombe également sous cet interdit.)
    Résumé d’un responsum du rabbin David Golinkin (Possek important du mouvement Massorti)
    Réponse : À notre avis, il est permis, voire indiqué, d’abandonner cette coutume. Elle est (…)

  • La Haggadah de Pessah texte et étude détaillée
    31 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Comprendre le seder de Pessah et le sens de la Haggadah
    Voici une série de cours pour mieux comprendre la Haggadah de Pessah qui est un texte beaucoup plus compliqué qu’il en a l’air. Pour ceux qui veulent les chants de Pessah on vous propose de nombreux enregistrements.
    Pessah cours 00 introduction : Origine de la Haggada de Pessah.
    Pessah cours 02 La structure de la Haggada de Pessah.
    Pessah cours 03 Les quatre fils de la Haggada de Pessah, étude et signification
    Pessah cours 04 (…)

  • Quinoa et autres légumineuses à Pessah
    31 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Durant la fête de Pessah, seules ces cinq céréales sont interdites : blé, orge, épeautre, seigle, avoine, toutes les autres légumineuses sont autorisés.
    Sont donc autorisés le riz, le quinoa, le maïs, le manioc, les pois chiche, les châtaignes, le sarrasin (donc la kacha) ainsi que leurs dérivés de farine…
    Certaines communautés ont la coutume pour des raisons historiques de ne pas manger de riz, ni de certains légumes secs. On peut garder cette coutume. Il n’y a pourtant pas de quoi en (…)

  • Adir venaor - אדיר ונאור
    12 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Piyout très ancien en forme de louange à Dieu
    L’accent est mis sur la grandeur divine. Le refrain revient sur cette expression "mi El kamokha" "qui est comparable à toi ?".
    Version du Maroc
    C’est la version qu’on entend en général dans les synagogues en France.
    Tradition de Salonique
    Alep (Syrie)
    Texte en hébreu
    אַדִּיר וְנָאוֹר בּוֹרֵא דּוֹק וָחֶלֶד מִי אֵל כָּמוֹךָ
    גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת דּוֹבֵר צְדָקוֹת מִי אֵל כָּמוֹךָ
    הָדוּר בִּלְבוּשׁוֹ וְאֵין זוּלָתוֹ מִי אֵל כָּמוֹךָ (…)

  • Hineni - הנני העני ממעש
    15 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Supplique récitée dans le rituel ashkénaze avant la reprise du moussaf de RH et Kippour. Morceau d’anthologie pour les grands Hazanim.
    Ce texte est une poignante prière mettant l’accent sur le rôle central et la responsabilité du Hazan représentant la communauté. L’équivalent séfarade est Hashem shamati.
    Dans le Mahzor Massorti p. 118R et 242K
    Hazan Heinovitz
    Hazan Rosenblatt
    Texte en hébreu
    הִנְנִי הֶעָנִי מִמַּעַשׂ
    נִרְעַשׁ וְנִפְחַד מִפַּחַד יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת יִשְׂרָאֵל (…)

  • Le sens caché de l’Afikoman
    2 avril 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Des explications sur le seder de Pessah, la Hagada et ses secrets.
    Une étude passionnante qui en surprendra plus d’un, sur ce qu’est vraiment l’Afikoman... et donc sur tout le sens secret du Seder de Pessah.
    L’Afikoman, l’Aphikoman ou encore L’Aphikomen... c’est le morceau de Matsa (galette de pain azyme) que l’on mange à la fin du seder de Pessah en "souvenir de l’agneau"...
    Dans la Hagada on cite la mishna qui semble dire (mais attention à la traduction) qu’on ne mange pas (…)

  • Livre des Maccabées
    21 décembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

    Seule source proche des évènements fêtés à Hanouka, ce livre ne fait pas partie du canon hébraïque, mais reste connu par sa traduction en grec. C’est un texte juif, écrit à l’origine en hébreu. Il couvre la période qui va du début de l’insurrection (-175) à la mort de Simon (-135).
    Chapitre 1
    Alexandre le Grand
    Lorsqu’Alexandre, fils de Philippe, Macédonien, sortit du pays de Céthim, eu battu Darius, roi des Perses et des Mèdes, et prit sa place, après avoir régné d’abord sur la (…)