Articles

• La fête de Soukot, temps de réjouissance.
  28 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Après le temps de la repentance, le temps de la réjouissance ! Telle apparait la fête de Soukot qui débute 96 heures tout juste après la sonnerie du Shofar qui nous a indiqué la fin du Yom Hakipourim.
  Ce n’est pas un hasard. Le calendrier juif est ainsi construit pour être un reflet tant de l’histoire biblique qui a fondé notre tradition, que des arcanes les plus profondes de l’âme humaine.
  On sait, en effet, que le jour du Kippour nous renvois au pardon définitif accordé par Dieu au peuple hébreu (...)

• Petit lexique de Pessah
  4 avril 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Première des trois fêtes de pèlerinage, Pessah est riche de plusieurs appellations.
  Hag haPessah : Hag (« ronde » - cf hadj en arabe) peut évoquer une procession. La « fête du Saut » - traduction littérale de hag haPessah - rappelle que l’ange de la mort a « sauté » par-dessus les maisons des Hébreux signalées par une marque de sang, et leur a épargné la dixième plaie d’Egypte. Pessah est aussi le nom du sacrifice de l’agneau qui avait lieu au Temple le 14 Nissan et, par analogie, désigne le premier des huit (...)

• Rosh Hashana aux deux visages
  10 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  L’une des particularités de Roch Hashana est qu’il est difficile de trancher : est-ce une fête joyeuse ou s’agit-il de journées où nous devons craindre et trembler ?
  La plupart des fêtes sont l’un ou l’autre….mais Roch Hashana….est d’un côté un moment où nous mangeons de la pomme et du miel et d’autres plats symboles de joie, en espérant beaucoup de bonheur pour la nouvelle année. Nous nous souhaitons les uns les autres « Une année bonne et douce ». D’un autre côté, nous nous référons constamment à cette (...)

• Inviter une personne non-juive à la table du seder ?
  22 mars 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  On entend souvent qu’il ne faut pas inviter un non-juif à la table du seder de Pessah. Préjugé contre lequel nous sommes totalement opposés.
  Question :
  Monsieur le rabbin, il y a quelques jours, j’ai eu des amis "pratiquants" au téléphone qui ont invité ma sœur et son copain pour le deuxième Seder de Pèssah. Puis cette amie a voulu étendre son invitation et m’a demandé si je voulais me joindre à ma sœur. Quand je lui ai dit que mon mari n’était pas juif, elle m’a dit qu’elle s’excusait mais qu’elle ne (...)

• La nouvelle année… à Jérusalem
  12 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Pourquoi chante-t-on la fameuse formule « Le-chana ha-baa bi-Yirouchalaïm : L’an prochain, à Jérusalem ! », à la fin de Kippour, et donc, à l’issue du cycle des « Yamim ha-noraïm », les « jours redoutables » qui nous accompagnent depuis Roch ha-chana ?
  Cette formule se récite également – cela est davantage connu – à la fin du Seder de Pèssah. La question dès lors se dédouble : pourquoi cette espérance est-elle évoquée tant à l’issue de Pèssah que de Kippour ? Bien que la formule n’apparaisse pas dans les (...)

• Jeûne du 17 Tamouz et 3 semaines
  20 juillet 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Ce jeûne (en juillet) marque le début d’une période de deuil qui dure trois semaines et se termine le 9 Av (en août).
  On ne mange ni ne boit depuis le matin du 17 Tamouz (lever du soleil) jusqu’à la tombée de la nuit. Depuis la création de l’Etat d’Israël, certains rabbins considèrent qu’il est possible de raccourcir le jeûne après avoir prié Minha Guedola (début d’après-midi).
  Le matin (avec Talit et Tefiline), comme à chaque jeûne on lit la Amida quotidienne en ajoutant le petit paragraphe sur les jeûnes, (...)

• Jeûne du 10 Tevet ( janvier)
  2 janvier 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Le 10 Tevet commémore le début du siège de Jérusalem par Nabuchodonosor, roi de Babylone.
  Il arriva, en la neuvième année de son règne [de Sédécias], dixième mois, le dixième jour du mois, que Nabuchodonosor, roi de Babylone, vint contre Jérusalem, lui et toute son armée, et campa contre elle ; et ils bâtirent contre elle des retranchements tout à l’entour. La ville fut assiégée jusqu’à la onzième année du roi Sédécias... (II Rois 25 : 1 et suivants).
  Cet événement, qui a eu lieu en 586 avant l’ère (...)

• Hanouka en musique
  24 décembre 2006, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Voici les grands airs de la fête de Hanouka à écouter.
  Les bénédictions d’allumage de la Hanoukia
  Hanerot Halalou. Chant suivant l’allumage.
  Allumage avec le rabbin Shlomo Karlebach
  Maoz Tsur classique
  Maoz Tsur selon hassidout d’Aschminov
  Maoz Tsur selon hassidout d’Aschminov
  Maoz Tsur par la chorale de DorVador
  Sevivon
  Ya hatsel Yona, pyout séfarade de Hanouka
  Mi yemalé guevourot
  Ikhlou shemanim, pyout alsacien
  Hanouka Hag Yaffé
  Chant yiddish de Hanouka
  Version anglaise de Dreydel (...)

• « Le juste vivra par sa loyauté » (Hab 2,4)
  13 octobre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Sous la menace de la tempête économique, le jour de Kippour (et sa magnifique liturgie) prend tout son sens.
  Alors que nous nous tenons devant Dieu, implorant la clémence divine à l’issue des dix jours de repentance, alors que nous achevons notre examen de conscience et dressons le bilan de notre vie, je me pose une simple question : qu’est-ce que Dieu attend encore ?
  Quel est le commandement de la dernière chance, qui telle une dernière pièce à conviction, pourrait infléchir le jugement ? Dans (...)

• Pourim et Coronavirus
  9 mars 2020, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Une personne en quarantaine peut-elle écouter la lecture de la Méguila par internet et ainsi accomplir la mitsva ?
  Rabbin prof. David Golinkin, 7 Mars 2020.
  Question de Yizhar Hess, directeur général du mouvement Massorti en Israël : au vu de la propagation du coronavirus, est-ce qu’une personne confinée en quarantaine ou craignant d’être contaminée peut écouter la lecture de la Méguila par internet, à la radio ou à la télévision et ainsi s’acquitter du commandement ?
  Réponse :
  A. Comme chacun sait, (...)

0 | 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90