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• Hayom - היום תאמצנו
  15 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  "Aujourd’hui"... A la fin de la reprise du Moussaf (birkat shalom). Les séfaradim le disent également à Kippour.
  Ashkénaze Hazan Heinovitz
  Version enregistrée à la Yeshiva et dans la bonne humeur !
  Chorale réformée
  Israël moderne (Razel)
  Hassidout Mojitz (début 20e siècle)
  Texte en hébreu
  הַיּוֹם תְּאַמְּצֵנוּ אָמֵן
  הַיּוֹם תְּבָרְכֵנוּ אָמֵן
  הַיּוֹם תְּגַדְּלֵנוּ אָמֵן
  הַיּוֹם תִּדְרְשֵׁנוּ לְטוֹבָה אָמֵן
  הַיּוֹם תִּשְׁמַע שַׁוְעָתֵנוּ אָמֵן
  הַיּוֹם תְּקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ (...)

• Le Maror pour le Seder Pessah
  28 mars 2017, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Question : La plupart des Juifs (achkénazes) de la Diaspora utilisent du raifort comme « maror » sur le plateau du seder, tandis que la plupart des juifs israéliens utilisent de la laitue romaine. Quelle coutume est-elle la plus correcte ?
  Réponse :
  La Torah nous commande de manger des herbes amères (merorim) à Pessah avec des pains azymes (matsot) et l’agneau pascal (Exode 12,8 ; Nombres 9,11), mais ne donne pas plus de détails. La Mishna (Pessahim 2,6) énumère cinq plantes qui peuvent être (...)

• Jeûne du 9 Av – Tisha beAv
  8 août 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Ce jeûne situé au cœur de l’été (juillet - août) est le plus important de tous après Kippour.
  C’est un jour de contrition et de deuil. Il vient clore les trois semaines de contrition commencées avec le petit jeûne du 17 Tamouz.
  Le jeûne du 9 Av est très ancien, il était déjà pratiqué durant la période du deuxième Temple et marquait la destruction du premier Temple (- 586). Cependant, le deuxième Temple ayant été détruit en 70 à une date proche (également durant le mois de Av), on associe au 9 Av les deux (...)

• Quinoa et autres légumineuses à Pessah
  31 mars 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant la fête de Pessah, seules ces cinq céréales sont interdites : blé, orge, épeautre, seigle, avoine, toutes les autres légumineuses sont autorisés.
  Sont donc autorisés le riz, le quinoa, le maïs, le manioc, les pois chiche, les châtaignes, le sarrasin (donc la kacha) ainsi que leurs dérivés de farine…
  Certaines communautés ont la coutume pour des raisons historiques de ne pas manger de riz, ni de certains légumes secs. On peut garder cette coutume. Il n’y a pourtant pas de quoi en faire un plat (...)

• Haben yakir li - הבן יקיר לי
  23 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant le moussaf de RH on entonne ce verset du prophète Jérémie (31.19).
  Le prophète Jérémie met l’accent sur l’idée inflexible de l’Alliance. Ephraïm, les tribus du royaume du nord détruit par les Assyriens, apparemment délaissées par l’Eternel, demeurent "un fils". Israël renaitra de ses cendres et Juda également. Un "père" et un "fils" ne se fâchent jamais tout à fait. Le jour du pardon est proche.
  Ce texte, tout comme d’autres qui lui sont associés durant le Moussaf, mettent l’accent sur l’aspect (...)

• Yaalé
  9 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Que notre supplique s’élève...
  (p. 44K du Mahzor Massorti)
  Tradition ashkénaze classique
  Tradition Habad
  Texte en hébreu
  יַעֲלֶה תַחֲנוּנֵנוּ מֵעֶרֶב וְיָבוֹא שַׁוְעָתֵנוּ מִבֹּקֶר
  וְיֵרָאֶה רִנּוּנֵנוּ עַד עָרֶב
  יַעֲלֶה קוֹלֵנוּ מֵעֶרֶב וְיָבוֹא צִדְקָתֵנוּ מִבֹּקֶר
  וְיֵרָאֶה פִדְיוֹנֵנוּ עַד עָרֶב
  יַעֲלֶה עִנּוּיֵנוּ מֵעֶרֶב וְיָבוֹא סְלִיחָתֵנוּ מִבֹּקֶר
  וְיֵרָאֶה נַאֲקָתֵנוּ עַד עָרֶב
  יַעֲלֶה מְנוּסֵנוּ מֵעֶרֶב וְיָבוֹא לְמַעֲנוֹ מִבֹּקֶר
  וְיֵרָאֶה כִפּוּרֵנוּ עַד עָרֶב
  יַעֲלֶה יִשְׁעֵנוּ מֵעֶרֶב וְיָבוֹא (...)

• Shavouot, une respiration spirituelle
  22 avril 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Commentaires autour de la fête de Shavouot et du livre de Ruth
  La Torah au temps du corona (11) Shavouot 6-7 Sivan/29-30 mai 2020
  Corona Torah serait la latinisation de Keter Torah, « La couronne de la Torah », expression qui, entre autres usages, donne son titre à un long poème de Isaachar Bär ben Judah Carmoly, rabbin alsacien du 18è siècle, pur génie quant à l’érudition, l’intelligence et la créativité.
  Keter, dans l’arbre de vie kabbalistique, est la plus élevée des sephirot et celle qui porte le (...)

• Vidouï - וידוי
  16 septembre 2008, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  "Confession". Le jour de Kippour chacun est censé avouer ses fautes devant L’Éternel. Une partie commune, marquant la solidarité humaine est reprise en cœur.
  De ce fait nous avouons des fautes terribles que bien heureusement fort peu de gens commettent. L’idée est que le sort de l’individu n’est jamais détaché de celui des autres et que le criminel bien que portant sa responsabilité individuelle, souille le groupe entier. Ce Vidouï ce fait debout en se frappant la poitrine avec le poing droit... Ce (...)

• Le sens caché de l’Afikoman
  2 avril 2009, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Des explications sur le seder de Pessah, la Hagada et ses secrets.
  Une étude passionnante qui en surprendra plus d’un, sur ce qu’est vraiment l’Afikoman... et donc sur tout le sens secret du Seder de Pessah.
  L’Afikoman, l’Aphikoman ou encore L’Aphikomen... c’est le morceau de Matsa (galette de pain azyme) que l’on mange à la fin du seder de Pessah en "souvenir de l’agneau"...
  Dans la Hagada on cite la mishna qui semble dire (mais attention à la traduction) qu’on ne mange pas d’afikoman après le (...)

• Signification du Tashlikh
  12 septembre 2007, par Yeshaya Dalsace Webmaster

  Durant la première journée de Rosh Hashana (sauf quand cela tombe un shabbat, dans lequel cas on le fait le deuxième jour), les juifs ont pour coutume de s’approcher d’une source d’eau vive pour y jeter symboliquement leurs mauvaises actions, comme des miettes de pain que l’on jetterait aux poissons.
  Je me souviens de longues marches, le livre de prières sous le bras, pour atteindre le point d’eau où la cérémonie pourrait se faire. Jusqu’à la Seine à Paris, jusqu’à la source du petit village de (...)

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